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創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)不僅僅是一個(gè)設(shè)計(jì)，不僅僅是像畫家一樣穿個(gè)破衣爛衫，畫家也好，音樂家也好，他們只是代表一個(gè)創(chuàng)意園區(qū)的一個(gè)符號(hào)而已，我們講的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)是能夠挖掘其城市功能的價(jià)值和對(duì)人的價(jià)值。

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)在定位、規(guī)劃以及之后的招商運(yùn)營(yíng)中都要思考文化與商業(yè)的需求，平衡文化發(fā)展相關(guān)者的利益訴求，不僅要考慮文化沉淀的因素，又要考慮現(xiàn)在人們需要的因素，以及土地如何為城市產(chǎn)生價(jià)值的因素，如何整合空間和內(nèi)容把文化運(yùn)營(yíng)的因素引入，來形成文化人文生活的協(xié)調(diào)。

過去，第一代的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園倡導(dǎo)著眼于園區(qū)自身的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈以及與市場(chǎng)規(guī)律的融合性的模式，第二代文化創(chuàng)意園的功能定位則將實(shí)際放寬到整個(gè)城市功能的尺度，以城市及區(qū)域的需求為基礎(chǔ)，對(duì)強(qiáng)調(diào)區(qū)域與行業(yè)的協(xié)調(diào)等思想有著啟示作用。在城市功能思維的影響下，在不同城市、不同區(qū)域、不同發(fā)展階段、不同的時(shí)間跨度下，每一個(gè)創(chuàng)意園區(qū)可能承載的城市功能需求是不同的，相應(yīng)價(jià)值最大化的選擇也是不同的，這也是之所以創(chuàng)意園區(qū)很難以一個(gè)模式和定位進(jìn)行大規(guī)模復(fù)制的原因，也恰恰由于這種不可復(fù)制性，創(chuàng)意園區(qū)的想象空間就越廣闊，與所在地經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化發(fā)展的需求就越貼近。

空間環(huán)境的設(shè)計(jì)是一個(gè)比較復(fù)雜、難以簡(jiǎn)單概括的問題，我們的每個(gè)園區(qū)都是獨(dú)一無二的，但在設(shè)計(jì)上的基本原則是有共性的。首先要遵守技術(shù)規(guī)范，面對(duì)老房子的改建，我們會(huì)首先考慮怎么把原來建筑的味道保存下來，而不是上來就拆掉它。同時(shí)也遵守規(guī)范原則。

創(chuàng)意園區(qū)要打造城市未來的經(jīng)典，讓建筑具有生命感和個(gè)性。現(xiàn)在的建筑要給人一種原始的回歸的狀態(tài)，這已經(jīng)不是過去的一個(gè)建筑設(shè)計(jì)、一張畫就能解決的了，我們需要賦予它新的靈感、概念。同時(shí)我們要提供給人們可以讓人心靈沉淀下來的環(huán)境，建設(shè)不僅和生態(tài)有關(guān)，更要和心態(tài)有關(guān)的空間，這樣對(duì)設(shè)計(jì)師的要求就會(huì)很高。

招商和造商是創(chuàng)意園區(qū)的最直接的價(jià)值體現(xiàn)，每一個(gè)創(chuàng)意園都有不同的特點(diǎn)和招商內(nèi)容，并不是傳統(tǒng)招商中用商業(yè)區(qū)的招商辦法，就可以滿足產(chǎn)品的導(dǎo)入的。創(chuàng)意園區(qū)無法簡(jiǎn)單地復(fù)制購(gòu)物中心里或辦公樓里的品牌。如何才能實(shí)現(xiàn)“商家資源的創(chuàng)意配置”?在多年的創(chuàng)意實(shí)踐中，我們嘗試用造商的思維和方法來對(duì)商業(yè)資源進(jìn)行分析、篩選、孵化和培養(yǎng)，也用產(chǎn)品化的路徑來實(shí)現(xiàn)商業(yè)文化的復(fù)制。

第一步：用什么標(biāo)準(zhǔn)看待商家？比如圣博華康江城壹號(hào)的商家引入有資格審查表制度，需要商家提供一份詳細(xì)的商業(yè)計(jì)劃書，從而了解企業(yè)的經(jīng)營(yíng)情況和計(jì)劃，判斷他們需要的面積、業(yè)態(tài)和目前園區(qū)定位的匹配度。在各個(gè)要素中，園區(qū)更多考慮的是街區(qū)發(fā)展思路、經(jīng)營(yíng)思路對(duì)入駐商家在業(yè)態(tài)和業(yè)種的選擇上是否符合園區(qū)功能的要求。

第二步：如何用創(chuàng)意化的方式孵化商家？其實(shí)這里的孵化，不是讓品牌從小到大的概念，而是鼓勵(lì)品牌朝著多元化和創(chuàng)意化的方向發(fā)展，成為潮流文化或者歷史文化的一種載體，很多品牌之所以可以升級(jí)為創(chuàng)意品牌，就是受到這種氛圍的影響。從運(yùn)營(yíng)模式來講，創(chuàng)意園區(qū)不是簡(jiǎn)單的收取租金，而是會(huì)和商家一起商量經(jīng)營(yíng)，努力引導(dǎo)商業(yè)模式的創(chuàng)意化，把商家的品牌、彭城壹號(hào)品牌、時(shí)尚街區(qū)品牌實(shí)現(xiàn)互動(dòng)，從而相得益彰、共同發(fā)展。

第三步：如何構(gòu)建園區(qū)商家自體循環(huán)模式？創(chuàng)意只是一顆種子，生根發(fā)芽開花更多依賴商家的自體循環(huán)，因此創(chuàng)意園區(qū)這個(gè)平臺(tái)能否不斷催生這種自體循環(huán)是園區(qū)專業(yè)度的重要區(qū)隔標(biāo)準(zhǔn)之一。傳統(tǒng)商業(yè)項(xiàng)目有一個(gè)突出的問題就是商家的捆綁性，這種固定化的捆綁模式會(huì)帶來升級(jí)換代的陣痛。但是創(chuàng)意園區(qū)的品牌聚合模式是積木式的、插件式的，容易改變，因?yàn)閳@區(qū)環(huán)境容易改變。普通商業(yè)的驅(qū)動(dòng)方式是自然驅(qū)動(dòng)，主力店先行，主要基于招商面積來衡量，但是創(chuàng)意園區(qū)不完全是樣，不以大超市、大百貨為主力店。我們的主力店是有品牌引領(lǐng)價(jià)值的，而不在乎面積有多大，文化引領(lǐng)力和新的消費(fèi)模式引領(lǐng)力，才是我們真正看重的核心。

由此看來，創(chuàng)意園區(qū)的入駐品牌是可以孵化、可以篩選、可以配置、可以順延自生、可以復(fù)制和拓展的，作為平臺(tái)運(yùn)營(yíng)的創(chuàng)意園區(qū)，造商的思維可以幫助企業(yè)成長(zhǎng)，加強(qiáng)品牌效應(yīng)，帶動(dòng)園區(qū)品牌，通過互惠互利的模式，讓入駐品牌的成長(zhǎng)變成促進(jìn)園區(qū)成長(zhǎng)的一部分。